长衫

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长衫长衫又称长褂、中式长衫等,是清朝时汉人根据满族旗装改的。清朝后期中国人以此为常礼服。长衫于斜部加以割截、缝缀,以表征福田、百纳之意,与满人旗装、便服不同的是,

长衫是无马蹄袖,长衫是立领,长衫是左右开裾。长衫是长袍的一种,长袍有棉、夹之分,单者为长衫,双层者称为袄。长衫领袖无镶滚,衣身合体呈宽体直身的廓形。大襟右衽,单侧或双侧开衩,衣身细瘦,窄袖,袖长与马褂袖齐平且不用马蹄袖。长至足跟、下摆窄小,在正式场合使用圆领和里衬制成的圆形立领形状。长衫于斜部加以割截、缝辍,以表征福田、百纳之意。清末民国以前我国服装特点强调的是二维空间效果。服装的主要结构是直线状、整片式、平面型的、无曲线,在此基础上进行以肩部为主要支点的平面式裁剪,注重服装面料本身的外观效果和平面性的装饰表现,暗合中国几千年“天人合一”的观念,穿在身上平直宽松,即“人为衣服务”。目录1 服饰简介2 服饰类别3 文化传统4 历史影响1服饰简介编辑本段回目录长衫又称长褂、中式长衫等,是清朝时汉人根据满族旗装改的。清朝后期中国人以此

为常礼服。长衫于

斜部加以割截、缝缀,以表征福田、百纳之意,与满人旗装、便服不同的是,长衫是无马蹄袖,长衫是左右开裾。一般黑色长衫与黑色海青的最大差别在于袖口,海青的袖口宽大,如海鸟的翅膀,不分出家与在家,于礼佛时皆可穿着;长衫的袖口如一般的窄袖,只有出家僧众可穿。2服饰类别编辑本段回目录在清代长衫也代表了身份,因此分为了短衫帮(代表了贫穷的劳动人民)长衫帮(代表了富裕的上层人士或有文化的人)。3文化传统编辑本段回目录相声是我国曲艺文化中的瑰宝,其以诙谐幽默的语言、滑稽活泼的表演吸引了我们。相声艺术博大精深,作为一个相声爱好者,我不敢说自己对它有多深的了解,以下只是我对相声艺术与服饰文化的一点理解,若有不妥之处,还请多多谅解。相声的开山鼻祖,据说是清末的朱绍文先生。朱少文,艺名“穷不怕”,幼习二黄小花脸,后改习架子前脸(彩扮莲花落的丑角)。据说咸丰皇帝驾崩之后,勒令百日内不准动乐演戏,朱绍文为生计所迫,同治元年改行到天桥一带撂地演出。在此之前,相声的演出全是单口表演,朱绍文则常常与徒弟搭档表演,开创了对口相声表演的先河。

之后,多人表演的“群口”形式也出现了,至清末明初,相声不仅仅在京津地区广为流传,而且远传到了东北

、山东、江苏等地,成为了影响面较大又风格独特的曲艺形式。从上面可以看出,

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